浅草散歩

　写真が変わります

　浅草にはよく出掛けます。
　女房の実家の墓が、菊屋橋にありますので、墓参りに行きますのと、近県に散らばっている昔の友達と、雷門の交番前で落ち合う事が多いので、何となく浅草が身近になつています。
　旧友と顔を合わせ、観音様にお参りして、もう暫くこの世にご縁があります様にとお願いして、ご飯を食べて帰つて来るだけですが、何とは無しに心休まる土地になつて居ります。
　

写真が変わります

　浅草と、老生の馴染みは古いです。
　記憶にある限りで云えば、昭和７年の１２月　仲見世と新仲見世と交差する角の店で玩具の映写機を買つて貰い、有頂天になつて家に帰つた覚えがありますから、その頃から、浅草との付き合いが始まつた云うことになります。

　母親が　シバヤ　(芝居)　が好きで、宮戸座で、当時人気の沢村伝次郎を観た記憶があります。　
　観音様の物日　歳の市とか、四万八千日　初参りは大抵、観音様になつていましたから、浅草には子供の頃から。御縁がありました。
　浅草に連れて行つて貰えると聞きまきますと、期待で胸が躍りました。
　浅草に行けば、何かしらよい事がある。
　普通に行けば、お昼は大抵すしや横丁でお寿司を食べ、帰りがけには蜜豆が食べられ、更に上手く行けば、仲見世で50フイト５０銭の古フイルムを買つて貰える筈で、万一、親が忘れた振りをして、買はない算段をすれば、当方としては駄々を捏ね、通りに座り込みをして、泣き喚けば親も閉口して、買って貰えると云うわけで、泣く子と地頭には勝てぬと、相場は決まっております。
　
　老生は往来で駄々を捏ねている子供を見ると、密かなる声援を送り、願望の成就達成を切に祈り、内心で事の成就を祈つているので有ります。
　
　嗚呼、浅草よ、浅草は、将に地上の楽園でありました。
　

　昔は人寄せがあつて、お酒が入ると、小父さんが小唄、端唄なぞを歌い、アンチャン達が浪花節や都々逸なぞを、町内のお師匠さんの三味線で、良い気持そうに唄うと、周りの連中は、ヨウヨウなぞと手を叩き、特に芸自慢で清元、新内なぞのサワリを語りたくてウズウスしている小父さんには、抜からずに「芸惜しみは無しだよ、そろそろ真打の出番だょ」なぞ水を向け、「よいしょ」をする礼儀正しい、おじさんや、おにいちゃんがいました。
　若い芸無しが流行歌を歌いますと、お師匠さんは抜かりなく三味線で　愛染かつら　むらさき小唄　なぞの伴奏を付けてくれました。　

　現在では一杯入つてご機嫌になると、カラオケと云うやつで、声震わせて得意の歌こを披露するご時世で、一時は部長のカラオケと云うのがありまして、同行の部下が自分の番が来たら歌う曲目なぞを物色し、偉い人の熱唱に耳を傾けずにいると、後日、それを覚えていて、業務成績査定に当り「彼は集中力が不足しているようじゃからね」なぞと、評語されて成績に関係して来るとかで、カラオケも大変に難しいのだそうです。
　
　近頃の歌は、飛んだり跳ねたり、身振り手ぶりも忙しく、歌っている歌詞は意味不明で、祭文を聞いている様な具合です。
　演歌の歌手は大体が大年増で、これが大振袖で現れ、一応のそれなりに美人であり、悩ましげな表情で身振りよろしく、大口開いてマイクを飲み込まんばかりに熱唱し、唄い終わると艶然と微笑み、握手なぞをサービスして、舞台を去るのであります。
　
　老生の尊敬している名女優、彼の高峰秀子さんに云わせますと、近頃はゼニを取つて歌を聴かせる歌手が、マイクを口の中に押し込む様にして歌い、甚だ見苦しく、嘗ての　東海林太郎　の様に格調高い歌い方の歌手は居なくなり、素人と玄人の差が、無くなつたとの事ですが、全く同感であります。
　
　東海林太郎、霧島　昇、藤山一郎なぞと云う人は堂々としておりました。
　彼の一世を風靡した、美空ひばりが本水を流して「悲しい酒」を唄うのをテレビで観ました。
　誠に天性の美声で不世出の天才歌手でありましたが、かつての少女歌手も、最早過去の人となつて忘れられております。
　況してや、都々逸、ノンキ節、小唄端歌、等の明治の初頭に流行した歌曲、大衆芸能は現在全く姿を消したのは、当たり前なのでしょうが、多少、寂しい思いも致します。
　


柳家　三亀松	石田　一松	添田　唖然坊

　浅草の花月劇場に、木場の仲乗りから、道楽の果てに芸人になつたと云う、チョツト、エッチな　美声で鳴らした、柳家　三亀松　と云う人が出演しており、小唄、端唄、都々逸、新内、声色から形態模写と云う、役者の身振り手振りに加えて、漫談まで聴かせて呉れる、誠に楽しい天才的芸人がいました。　
　新婚熱海の一夜と云う、結婚式を終えた新婚さんが、宿屋で恥ずかしがる御嫁さんと一緒にお湯に入つたら、御嫁さんが出臍だつたとか、そんな歌謡漫談をレコードを出して、忽ち発売禁止になりましたが、それがかえつて人気になり、お客から盛んにリクエストされていました。
　三亀松は嬉しそうな顔をして、「お廻り　[巡査]　は居ねえか」　と臨見席、警察官が検閲する席を小手を翳して眺め、「いねえようだナ、それじゃ内証でちょいとだけやる」かと、徳川夢声の声色で東京駅から、新婚夫婦が二等車で熱海（その頃新婚旅行と云えば熱海でした）に出発する所から始まり、熱海に着いてお婿さんがお嫁さんに一緒にお湯に入ろうと誘うと、お嫁さんは恥ずかしがつて同意しません。お婿さんは色々に説得して、やつと風呂場に行きましたら、お嫁さんは出臍で有った、と云う所までやつて、「後はだよカット」と云いながら、嬉しげにニヤニヤと笑い、且ついゃらしくお客を見回し、最後には当時人気絶頂の長谷川一夫を肴にし、「近頃の女共は長谷川、長谷川と云いやがつて、オレの事をサンカメマツつて云つてやがるが、お客さんの前だがね、男は姿や形じゃあないょ、オレの物の方が長谷川の物より、ずつと立派で味が好いぞォーー」ここで観客は大いに喜んだのです。
　
　この人 CD は今でも売り出されておりますので、興味をお持ちの方はお求めの上、往時をお忍び下されば幸であります。

　同じ劇場に石田一松と云う世相風刺と、漫談的解説を付けたノンキ節と云う歌を自分でバイオリンを曳きながら、唄い、且つ世相を談じる芸人がいて、大変人気が有り戦後参議院選挙に立候補して、街頭演説の替わりにのんき節を聞かせ、ダントツで当選して、タレント議員第一号となりましたが、二回目の参議院選挙であえなく落選し、ノンキ節と共に消えてしまいました。

　扇塚に古い舞扇を納めると、芸の上達が早いそうです。
　弁天様は芸事の神様で、美人を見て「ドウダイまるで弁天様みてぇじゃねぇか」と云いました。
　そんな感じの人が古い舞扇を扇塚に納め、ぽんほんと柏手を打つ姿を見たいと思っておりますが、不幸にしてそう云う方と出会いません。
　誠に遺憾な事であります。
　
　今では日本舞踊をお稽古する方が少なくなり、その道の専門家が年に何度か舞踊の会を小屋を借りて開いて居る程度で、藤間、坂東、花柳、その他の各流、新舞踊と称する流行歌に合わせ、三度傘片手にやたらに、首を振る新舞踊とやら云うものを含め、日本舞踊を趣味で習う方が激減し、物の順序で扇塚に稽古扇を納める人が、極端に減つたようです。

　近頃、高齢なご婦人が、ダンスで足を痛められたとか、フラダンスをおやりになつてお風邪を召されたとか云う話を聞きますが、同じ踊るのなら、座敷舞なそをお勧め致したいと密かに思っております。
　その方が安全で、品もよろしく、奥ゆかしくもあります。

　鐘は上野か浅草かと云う、浅草の鐘は奇跡的に戦災を免れて健在で、弁天山に残つており、若き日の川端康成が書いた「浅草紅団」の舞台になつた処で、嘗ては良くない連中の屯していた場所であつた様です。
　
　老生が少年の頃には、この辺りにも街灯が点き、明るくなつて居りましたが、やはりおかしい奴が屯して、この辺りでそのテの連中に捕まりそうになり、夢中で遁走した経験があります。


三社様	三社宮　社殿　国の重要文化財


初代　中村吉右衛門の句碑	初代　猿翁　の句碑


喜劇人の碑	岡本綺堂　半七塚